الخميس، 30 ديسمبر 2010

السيد الرئيس جمال مبارك



من اكثر الامور المريحة اللي في بلدنا هي انك بتبقي عارف اللي هايحصل خلال ال 50 سنة القادمة ومين هايمسك ايه وهايحصل فينا ايه والبلد هاتبقي فين. ومن الامور المعروفة دي هي ان الرئيس القادم هو جمال مبارك وده شيء جميل جدا وانا سعيد من قلبي بالوضع ده وانا شايف ان جمال مبارك هو الانسب واللي مش مصدق انا هاثبت ليه. جمال مبارك متربي في بيت رئيس الجمهورية يعني حاسس بمشاكل الشعب وهمومه لان اكيد باباه كان بيحكيها له وهم بيفطروا في حديقة القصر واكيد وهم بيتمشوا عند البسين كان بيحكي له قد ايه الشعب ده مسكين ومحتاج حتة اوضة تلمه علشان يعيش فيها واكيد وهم بيتغدوا جوه القصر في غرفة الطعام اكيد كان بيحكي له قد ايه الشعب ده مسكين وبياكل اسوأ انواع الاكل وبرضه راضي.
واكيد وهم راكبين العربية وحواليهم الموكب الرئاسي كان بيحكي له قد ايه الشعب ده مسكين ومتبهدل في المواصلات العامة واكيد كان بيخليه يبص من الشباك علي الشعب وهو واقف مستني الموكب يعدي. واكيد وهم رايح يجتمع بالامريكان كان بيحكيله قد ايه الشعب ده مسكين وضحي كتير علشان يستقل ويشعر بالفخر ببلده وانه مستعد يموت ولا ان حد يتحكم فيه او في موارد بلده. يعني جمال مبارك ده من الآخر زي ابوه .... واحد مننا وحاسس بمشاكلنا وعاش في البلد دي طول عمره وبعدين اكيد هو لقط الصنعه من ابوه ... طبعاً مش ابن الوز عوام. فلننتخب جمال مبارك او لا ننتخبه ... هو الامثل وهو .... الرئيس القادم

الاثنين، 27 ديسمبر 2010

كيف تكون ابن بلد (ج3)


الباب الثالث : السكن
لما تكون ساكن في حتة فخمة قدامها شارع متسفلت وتحت بيتكم سوبر ماركت و اقصي فوضي ممكن تحصل هي ان تكييف الجيران بينقط علي تكييفكم ومتلاقيش ركنة تحت البيت ... يبقي انت كدة بعدت خالص عن مفهوم سكن ولاد البلد. ولاد البلد بيسكنوا في مناطق متميزة بعدة امور واهم ميزة هي انك قبل ما تقف في البلكونة لازم تتنحنح علشان لو حد من جيرانكم قاعد براحته ولا حاجة ومن طبيعة المجاري انها تطفح بشكل مستمر وتكون بحيرات تفرض علي سكان المنطقة انهم يتعلموا باليه بحيرة القرف علشان يعرفوا يعبروها اما عن الشارع فهو بيتكون من نوع فريد من المطبات الكعبورية اللي بتحس احساس الناقة وانت ماشي عليها. تحت البيت فبيكون محل بقالة عم مش عارف مين او محل حلاقة ابراهيم النجم او لو حظك مش ولا بد هاتكون فوق ورشة ميكانيكي واللي هايمتعك بمجموعة من اجمل مقطوعاته الموسيقيه علي انغام الصاج.
علشان تقدر تقول انك في منطقة ولاد بلد يبقي لازم يعدي تحت بيتكم ما لا يقل عن 12تكتك في اليوم من اللي بيشغلوا اغاني الادمان والمخدرات زي شارب سيجارة بني وشارب 3 ستلا وحجرين علي الشيشة ... الاغاني اللي بتعمر الدماغ ولما تسمعها تحس انك عايز تكح. المنطقة بتاعة ولاد البلد هي اللي عمرك ما تحس فيها بالوحدة لانك حتي لو لوحدك في الشقة فانت سامع الجيران اللي جنبكم وهم بيتغدوا وتليفزيون اللي قدامكم وكاسيت اللي تحتيكم وحمام اللي فوقيكم ... وهي دي المشاركة في الحلوة والمقرفة.
منطقة ولاد البلد ممكن جدا تقطع المياه فيها اسبوع وتضطر تملأ مياه من حنفية الجامع او الحنفية العمومية  (لانهم بيعتمدوا علي الطلمبات اللي دقينها في الارض) مع ان قبل ما المياه تقطع في مصر الجديدة بينزل اعلان في شريط الاخبار ويعتذروا لقطعها مدة 12 دقيقة ونص والغريب ان بعد ده كله بيجيلك وصل المياه ويقولوا لك لو مدفعتش هانقطع المياه !!!. وتقدر تعرف انك في منطقة ولاد بلد لما تقرأ في الجرنال انهم هايخفضوا الاستهلاك بانهم يقطعوا الكهرباء لمدة ساعة مع انها بتقطع عندكم 4 ساعات بعد كدة تيجي ساعة وتقطع تاني.
في منطقة ولاد البلد انت مش محتاج تكون بتتفرج علي ماتش الاهلي علشان تعرف انه جاب جون ومش محتاج تتفرج علي استوديو التحليل لانك هاتسمعه من الشباب اللي واقفين تحت بيتك لكنك هاتحتاج فلتر علي ودانك علشان متسمعش قاموس الشتائم اللي هايتقال عن كل لاعب حتي لو لعب كويس.
انتظروا الباب الرابع من دليل ولاد الناس لكي يصبحوا اولاد بلد

السبت، 18 ديسمبر 2010

Mahmoud Fathy - stand up comedy elsawy culture wheel

كيف تكون ابن بلد (ج2)

الباب الثاني : المشروبات
المشروبات الشعبية الاكثر شهرة هي الشاي بس مش اي شاي ... برجاء الابتعاد عن الشاي اللي بفتلة في فنجان ومن اجود انواع البتاع  في العالم والمنتقي من خيرة اشجار مش عارف ايه اللي بتطلع فين. الشاي الشعبي الصح هو شاي التموين اللي متعبي في كيس اخضر ومكتوب عليه شاي سريلانكي فاخر و اول ما تفتح الكيس تلاقي دخان بريحة غريبة طالع عليك و حباية الشاي مميزة شبه الفحم المطحون او ورق محروق يعني في المنطقة دي من الشبه. لما تحب تعمل شاي التموين صح فانت لازم تشربه كشري (يعني تحط الشاي في الكوب وتصب عليه المياه المغلية) لان ده بيضمن ليك الطعم الشعبي المتميز بالمرارة والقرف. لما هاتصب المياه المغلية هايظهر اللون المميز للشاي الشعبي اللي هو لون اسود داكن ... وهنا تيجي مرحلة التحلية.
في مرحلة التحلية مهما حطيت من السكر الابيض النظيف المنقي لاخر حبيبة مش هاتوصل لنتيجة ايجابية لان زي ما المثل بيقول لا يفل الحديد الا الحديد فبالمثل لا يحلي شاي التموين الا سكر التموين. سكر التموين برضه ليه مواصفات قياسية الواجب توافرها علشان يتباع شعبي. السكر لازم يبقي اصفر مايل للبني والحبيبات مختلفة المقاس واحيانا بيكون متوفر علي هيئة كتل داخل الكيس بسبب الرطوبة او العرق ولما بيدوب في الشاي بتظهر حاجات لونها ابيض او رغاوي عايمة علي وش الكوباية وبكدة يبقي شاي شعبي جاهز للشرب ولكن حتي الشرب ليه مراسم واساليب وتقنيات لازم تتبعها علشان تبقي شعبي.
في شرب الشاي بيكون سخن جدا وبالتالي لازم يتمسك بطريقة معينة من خلال وضع السبابة والوسطي اسفل والابهام اعلي الكوباية. الشرب مش بيتم من خلال اسغلال الجاذبية بان الواحد يميل الكوباية ناحيته ... لا بيتم عن طريق فرق الضغط من خلال مد البوذ للامام والشفط بقوة بحيث كل اللي واقف حواليك (علي مسافة 16 متر) يسمع صوت الشفطة. خط النهاية او نهاية الكوباية بتتعرف من خلال وصول التفل بتاع الشاي لحد الزور وحدوث شرقة بسيطة بتتبلع بكوباية مياه من الحنفيه.
انتظروا الباب الثالث من دليل ولاد الناس لكي يصبحوا اولاد بلد

الاثنين، 13 ديسمبر 2010

كيف تكون ابن بلد (ج1)


في مجتمعنا احنا متقسمين باكثر من تصنيف ومن التصنيفات دي ان في ناس بيتقال عليهم ولاد ناس ودول اللي اتولدوا في منطقة راقية ولما كبروا بابا جابلهم عربية ولما ميكنش معاهم فلوس بيضطروا آسفين انهم يتقابلوا في نادي الصيد علشان يوفروا. وتانيين بيتقال عليهم ولاد بلد ودول اللي اتولدوا في اماكن شعبية وبابا علمهم بالعافية ولما ميكنش معاهم فلوس مش بيقدروا يخرجوا من اوضتهم. احيانا بيضطر ولاد الناس انهم يعملوا نفسهم ولاد بلد علشان يعني يتقال عليهم عصاميين او علشان يكسبوا شريحة ولاد البلد بس نتيجة لجهلهم بحياة ولاد البلد فمش بيعرفوا يضحكوا عليهم. وعلشان كدة انا هأقدم دليل ولاد الناس لكي يصبحوا اولاد بلد.
الباب الاول : الاكل                      
لازم يكون شعبي واهمهم الفول والكشري بس اوعوا تفتكر ان الفول الشعبي ساندوتش فول وساندويتش طعمية وكوباية شاي ....و بكدة تبقي عملت كومبو شعبي لا واوعي تاكل ساندويتش طعمية بالمايونيز و فول من اللي هو بجنيه ونص في عيش شامي لان ولاد البلد عمرهم مايفكروا انهم يدفعوا 6 جنيه في فطار لفرد واحد وان الوجبة الصح هي كيس فول ب 75 قرش وب 50 قرش بدنجان علي فلفل والمخلل بيتاخد بالتناحة ورغيفين عيش من العيش البلدي ابو دقيق مدعم مش العيش الفرفور اللي معمول علشان يتمسك بيه الاكل.
اما عن الكشري فمينفعش تقول انك بتموت فيه بالهوت صوص بتاعته (الشطة) بحيث يكون سبايسي ويحرق اللسان ومينفعش تأكله من محلات من اللي الكمالة عندها ب 4 جنيه وبتنضف المحل بديتول وترش معطر جو علشان الناس متخرجش ريحة هدومها صلصة. الكشري الحقيقي بيتاكل في المحلات الشعبية اللي لما تطلب طبق ب 5 جنيه تلاقي كل اللي في المحل بيراعوك ويجيبولك مياه ساقعة ويمسحوا الترابيزة وانت ماشي ياخد صورة معاك. محلات الكشري الشعبية هي اللي لما تقعد عادي جدا انك تلاقي واحد ماتعرفوش قعد معاك علي الترابيزة ويفضل باصص لك في الاكل لحد ما طبقه ييجي ولو سايب حبه صلصة يقول لك عايز الصلصة دي يا كابتن. محلات الكشري الشعبية هي اللي اول حاجة تعملها لما يجيلك الطبق انك تشمه علشان لو حامض ماتكلوش ولما تاخد معلقة تلاقي في حاجات بتقرمش في حين ان كل مكونات الكشري هي عدس ومكرونة و رز. محلات الكشري الشعبية لما تخرج منها تفضل ريحتك صلصة لمدة اسبوعين وريحة بقك اسغفر الله العظيم من الدقة ام خل وثوم.
انتظروا الباب الثاني من دليل ولاد الناس لكي يصبحوا اولاد بلد

الاثنين، 6 ديسمبر 2010

كلام الناس في الميكروباص


في حياتنا اليومية بنقرأ ونسمع كلام غريب مالوش اي معني وده بنسمعه من اهلنا في البيت ومن الناس في الشارع وكمان بيوصل لمذيعين في التليفزيون واوقات كتير من مسئولين في البلد بس دونا عن كل ده وعلشان منروحش في حديد انا هاتكلم عن الكلام الغريب اللي بيتقال في الميكروباص
بتبدأ الغرابة تخر من الراكب من قبل حتي ما يركب, لما تلاقي التباع (مساعد السواق) بينادي : هرم هرم هرم هرم هرم وخلاص زوره هايقع علي الارض من كتر الزعيق وتفاجأ بواحد بيشاور له و يسأله له : هرم ؟ يعني مبيفكرش ليه في نفسية الانسان اللي مضيع صحته في انه يأكد علي الناس انه رايح هرم ولا في نفسية الناس اللي ودنها اتفحتت من صوت التباع
جوة الميكرباص بقي مثلا لما تكون الاجرة نص جنيه وابعت الاجرة من خلال اللي قاعد قدامي فلما اديله النص جنيه يسألني : واحد ؟! ... يعني هو متخيل ان النص جنيه ده هايطرح ويرعرع ويبقي بقدرة قادر 5 جنيه ولا ده تمويه وباقي الفلوس هاتطلع بس لو ضغط علي. بس انا مؤخرا مبقتش اقدر امسك نفسي وساعات اغلس واقول : لو ينفع خلها 3 حضرتك
باقي الاجرة بيمثل لي وجع دماغ وحصل فعلا اننا كنا باعتين 5 جنيه وعايزين باقي نص جنيه والراجل اللي اخد مننا الفلوس سألنا : انتوا كدة عايزين نص جنيه قلت له  اه (طبعا بالنيابة عن الناس اللي بعتت الاجرة) قال لي : طيب. وبص قدامه وبعت الفلوس للسواق وقال له احنا كدة عايزين ...... ورجع بص لي وقال لي انتوا عايزين نص جنيه قلت له اه قال للسواق احنا عايزين ...... اه نص جنيه المهم السواق بعت النص جنيه الراجل مسكه في ايده وفضل باصص ليه شوية وانا علي لساني اقول له ده نص جنيه  عمله مصرية وتمثل خمسون قرشا وبعيداً عن كل ده فهو بتاعنا بس مقدرتش اقول كدة وبعد فترة من النظر والتأمل للنص جنيه بص لي وقال لي انتوا عايزين نص جنيه صح قام كل اللي قاعدين ردوا قالوا: ايوة عايزين نص جنيه قال: اتفضلوا
لما اكون بقي نازل وفي حد بيمثل عقبة في طريقي فبقول له بكل ادب : لو سمحت عديني يقوم رادد علي بسؤال مستفز ويقول : نازل ؟! يعني انا لو مش نازل هاطلب انه يعديني ليه بعمل اسعراض داخل الميكروباص ولا برقص رقصة الركاب يابابا علي الركاب وبرضه ساعات بغلس واقول : لا بس اصل الميكروباص حر قلت انزل اتهوي علي ما نوصل
ويستمر الهذيان ويبقي السؤال ليه الناس بتعمل كدة في بعض وليه مش مركزين في حياتهم ولا داريين باي حاجة وبيسألوا اسئلة ملهاش معني هل هم حاسسين بفراغ وبيحاولوا يملوه ولا عندهم رغبة في حرق دم الاخرين؟ انا مش قادر اوصل لاجابة

الخميس، 2 ديسمبر 2010

الدروس المستفادة من الانتخابات



من واحنا صغيرين كانو بيعلمونا الدروس المستفادة في اخر كل قصة بالرغم من ان اللي درِسُلونا عمرهم ما فهموها ولا طبقوا الاسلوب ده في حياتهم وبم ان التغيير لازم يبدأ من المُطالِب بيه فأنا قررت اطلع الدروس المستفادة من انتخابات مجلس الشعب 2010 واللي بالمناسبة لا تختلف عن انتخابات 2005 وهاتعامل مع الانتخابات دي زي ما كنا بناخد عِبَر من معركة الاحزاب اللي كانت برضه من الكفار زي كتير من المعارك في الفترة دي.
اول دروس هو اضافة قانون لقوانين الطبيعة يعني الشمس بتشرق من الشرق والارض تدور حول الشمس والانسان يموت والحزب الوطني يحكم مصر.
ثاني درس هو ان الاسلام هو الحل ... ولكن يحتاج لمسلمين يطبقوه
ثالث درس هو ان للسلطة القضائية والقضاة كل الاحترام والتقدير ... بس ... مش اكتر من كدة
رابع درس هو ان ايام الانتخابات هي الفترة الوحيدة اللي الشعب بياخد فيها حقه من احترام وتحقيق رغبات وفلوس انما باقي الايام ... فبرضه بياخد فيها
خامس درس هو انه لا يوجد علاقة بين انتخابات مجلس الشعب .. واختيار نواب المجلس
سادس درس هو ان البرادعي عاش بره مصر وبالتالي لا يصلح ان يكون رئيس ... مش عارف ايه المناسبة بس هم بيقولوها كتير علشان نحفظها
سابع درس هو ان مصر اللي احنا عايشينها غير مصر اللي في الاعلانات .. يظهر احنا خدنا العنوان غلط او يمكن ان اللي سايق بينا هو اللي قالت عليه شادية "اصله معداش علي مصر"
ثامن درس هو ان تقريبا كدة .. مفيش فايدة في النظام
وطبعا علي غرار طريقة التعليم اللي اتعلمناه فاحنا لازم نحفظ الدروس المستفادة –معلش هي جملة متناقضة شوية يعني ازاي مستفادة واحنا حافظينها بس- علشان لو حد سألنا فيها نعرف نجاوبه ولو محدش سألنا ادينا طلعناها تتهوي شوية بدل ما تطولها رطوبة او تعفن جوانا ونبقي معفنين ... وانزل بتتر الحزب الوطني لمصلحتك للفنان لؤي

الاثنين، 29 نوفمبر 2010

اغنية كتبتها لشعبان عبد الرحيم


كان نفسي في يوم ارشح .. كان نفسي في يوم ارشح
كان نفسي في يوم ارشح واعمل عمل ايجابي انا اللي اختار مرشح ويتصلح خرابي .. ايييييييه
لو رحت ادي صوتي لمين ممكن اديه للي بيدفع فلوس ولا اللي فاتح بوفيه وايييييييه
في واحد قال مرشح وهايخدم الشباب بعديها شبابنا غرقوا وبان انه كداب وايييييييه
والتاني قال هايرفع لمصر شأنها واديه عمال بيسرق في مصر واهلها وايييييييه
والثالث بذقنه طالع وكاتب انه صالح بقي دي اعمال شيوخ ولًا اعمال مصالح وايييييييه
طب اعمل ايه يا ناس .. طب اعمل ايه يا ناس
طب اعمل ايه يا ناس طب اعمل ايه يا هوو .. مش عارف احمي حقي وحقي بيسرقوه ايييييه
عايزيننا نبقي لعبة ونكون كمان راضيين وان جينا في يوم رفضنا بيقولوا سلبيين ايييييه
لازم اروح ارشح ورأيي يزوًروه ولو مرضيتش اروح صوتي هايسرقوه ايييييه
لو حتي دخلت يوم في حزب 100 % برضه قصر الكلام هم الاغلبية ايييييه
لو يوم عايزين قرار اكيد هاينفذوه هاجيبوا كل غايب والنايم صحصحوه ايييييه
ا --------- ييييه

الأحد، 28 نوفمبر 2010

القبة ايه والقبة اه


من زمن نشأ مثل شعبي بيقول "فاكر ان تحت القبة شيخ" وكان القصد ان زمان الشيخ بيخطب تحت القبة علشان تركز صوته وميحتجش لميكروفون والمثل في مجمله بيستنكر اعجاب طرف بالطرف الآخر. لكن انا شايف في المثل ده تلميح سياسي يعاقب عليه القانون. قصده ايه يعني ؟ قصده ان قبة البرلمان تحتها حرامية مش شيوخ ؟ قصده ان تحت القبة ناس مش بتراعي ربنا في تعاملتها مع الناس ؟ ولا قصده ان نواب المجلس اللي اغلبهم الحزب الوطني مش شرفاء ولا عندهم امانة زي الشيوخ ؟ لا لا لا ده كلام ميصحش ابدا.
ازاي يتهم نواب المجلس اللي اغلبهم الحزب الوطني بالحقارة والانحطاط؟! وازاي يسخر من نواب المجلس اللي اغلبهم حزب وطني ويقول انهم حاجة كدة عبيطة وملهاش لازمة ؟! يعني ده ناقص يقول ان نواب المجلس اللي اغلبهم حزب وطني دول حرامية وولاد كلب! ولا ممكن يقول علي نواب المجلس اللي اغلبهم حزب وطني انهم ناهبين البلد وسارقين الشعب!. ولا يقول ان نواب المجلس اللي اغلبهم حزب وطني بيبيعوا البلد للي يدفع اكتر المهم مصلحتهم! . مش ممكن حاجة غريبة جدا !!!!
معقول نواب المجلس اللي اغلبهم حزب وطني يتقال عليهم مزورين وبينصبوا علي الشعب؟! انا مش مصدق ان نواب المجلس اللي اغلبهم حزب وطني نتهمهم بالقذارة والتلاعب باحلام الشباب وانهم بيبنوا احلامهم علي جثث الشعب! . ومكنتش اتخيل ان ييجي اليوم اللي اشوف فيه نواب المجلس اللي اغلبهم حزب وطني متهمين بتضييع هيبة مصر علي مستوي العالم ! اصل مش ممكن ان نواب المجلس اللي اغلبهم حزب وطني نتهمهم بتخريب البلد ونشر الفوضي وترسيخ نظام فاسد من اجل استمرارهم في الحكم!
وانا من هذا المنبر اناشد ان الشعب يقاطع هذا المثل المهين الذي يسئ لنواب المجلس اللي اغلبهم حزب وطني وممكن نبدله بمثل تاني واقعي و هو "انت فاكر ان تحت القبة مجلس .. لا ده في نواب المجلس اللي اغلبهم حزب وطني "